什麼是保育?

        當一些東西經過長時間的形成或者是自然的,包括環境,物種,文化,社區等等.頻臨滅絕,危在旦夕,我們便需要保護它們,這就是保育.但在城市高速發展,商業沖斥著城市之下,人們往往缺少了保育.

This slideshow requires JavaScript.

This slideshow requires JavaScript.

        就如中環永利街 12幢戰前唐樓，面臨夷平厄運。但當地居民努力爭取, 自資近 70萬元翻新唐樓,力證可以繼續居住,要求市建局將唐樓剔出重建項目.該地街內12幢戰前舊樓，充滿地道特色，一直是本地與海外製作公司取景勝地,其中日本女星星野亞希便在此取景拍攝寫真集.當地居民對永利街有深厚的感情,而且在城市發展下,很多具本土特色的建築已經蕩然無存,這些戰前唐樓難得留存,民間普遍反對重建,要求保護本土文化和環境,加上在電影《歲月神偷》的效應下，保育永利街的聲勢更加淩厲.終於在社會大眾的壓力下,政府作出讓步,將永利街剔出重建範圍，並改為「保育區」，確保不會清拆，以滿足外界「原汁原味」保育永利街的訴求。

         不是所有保育事件都好像永利街那麼幸運,另一個地方—-大浪西灣就得不到上天的眷顧了.堪稱擁全港「最佳勝景」美譽的西貢大浪西灣, 被蒙古能源主席魯連城早前購下上址約十萬平方呎農地，大興土木，使原有的一片翠綠變成一片泥濘；原本一大片綠色田園，變成兩個人工湖，湖畔將興建私人別墅,雖然很多環保人士團體都發起抗議,社會人們都激烈輿論,爭取保護香港的「後花園」.但政府礙於此地是私人地方,沒有積極維護,加上業主走法律漏洞,大浪西灣可能不保!

        但在美國荷李活的招牌保育事件中,該地同樣是私人擁有, 洛杉磯市政府並沒有在業主購入土地後、輿論壓力下，突然將土地列為古蹟或須保育的土地而強行收回土地，貫徹尊重私有產權的精神,但地方政府加州州長阿諾舒華辛力加等一直表態反對在標誌周邊大興土木，更從中協助社會人士跟土地持有人進行談判，在多番斡旋後，業主最終讓步，將土地售予民間機構公共土地信託基金會，「HOLLYWOOD」終於保留得住。從中可見當地在維護保育方面所做出的努力.

       在此不是鼓勵政府不尊重私有產權,強制收回土地,而是希望政府在保育方面多作努力,積極爭取在發展和保育方面作出平衡, 保育是要靠大家魁首合作的，業主的權利在獲得尊重的同時，也應作出適當讓步，為環境保護作點貢獻

         外地遊客認識香港的方法有很多,透過互聯網,電視,報紙,雜誌等等,人們可以輕而易舉的知道香港的旅遊景點,地方小吃,文化特色……但這些瞭解大多流於表面,風景看多了會厭,小吃吃多了會膩,因此一個地方可以吸引得人樂而忘返的是內涵,是文化,是風土人情.透過與港人的相處和接觸,他們可以對香港有更深入的瞭解.

        當遊客來到香港,港人的態度,言行可以體現出當地人的修養和風土人情.例如:排隊.普遍香港人都會排隊,無論是上車,還是購物,甚至在學校,學生已經習慣了排隊的風氣,我們認為是很自然而然的發生,但其他地方可能就不是這樣.這樣一件小事就可以體現出當地人的修養和品行,對這個地方的印象也會偏向良好. 港人的一些生活習慣也充分體現出當地的文化.人們的步伐急促,神色匆忙,可見這是一個生活節奏快,追求效率的城市..<粗口>是一個大忌,相信沒多少個人不會粗口,但說不說粗口就是個人可以選擇的,當一個外地遊客聽見港人說粗口,他們就會對這個地方大打折扣,認為是粗俗的,不文明的.

         所以港人做好自己是令遊客對香港整個印象是很重要的,做好自己不單是為了香港,更加是對自己的一種尊重,是個人的一種修養,繼而令到遊客對香港的印象加分,另人喜歡這個城市.

        對於天生樂觀的香港人來說，喜劇是深受廣大市民喜愛的，喜劇電影當之無愧的成為香港電影賴以生存的一個大法寶之一。這種標榜著港人看過之後定會開懷大笑和能反映小市民的電影便取得廣大市民的共鳴和認可，則這種帶香港獨特文化的電影在本土能穩定生存,甚至在推動整個香港電影業的繁榮上作出重大的貢獻.

        喜劇片《富貴逼人》是1987年由高志森導演，董驃、沈殿霞主演的.它是一部輕松的家庭喜劇，針對當時港人想借六合彩發財的想法編成的一個故事，講述社會上一些小人物的發財夢，借投機的手法來賺錢,而又不缺乏對親情的反思，而故事最後體現出的親情是金錢買不到的主題，溫馨感人,可以看出香港家庭的溫馨,和價值觀的轉變

          故事：電視臺新聞主持人驃叔一家際遇不佳，生活拮據。驃嬸熱衷於買彩票以圖搏彩，改變其窮困命運。從中可以體現出香港人講求“快”的特色，香港是一個城市步伐急速的地方，盛行“速食”的文化，例如：喜歡買彩票，賺快錢$$投機的心態。另一方面可以看出，雖然80年代的香港可說是開埠以來經濟最顛峰的黃金十年，香港銀行、証券、外匯、黃金、保險等行業均迅速發展起來，經過了七十年代十年艱苦奮鬥日子帶來的經濟起飛後，到了八十年代終於享受得到經濟繁榮的果子。但這果子並不是所有市民都能分享得到的，社會上仍有很多收入不理想，生活拮据的人，他們仍脫離不了窮困的命運。

         故事中，驃叔一家中了頭彩，但巨額獎金非但沒給他們帶來幸福反而成為惹禍之胎。而最終的結局使驃叔一家認識到：幸福生活要靠雙手創造.這裏帶出香港人如要擁有幸福生活則要腳踏實地。\

        而故事中，董驃扮演的驃叔這個小人物，這個快樂,煩惱,堅韌的小人物，代表這些香港小男人，愛錢，愛面子，愛美女，也愛老婆，跌跌撞撞幾十年，學會了生活但沒學會成功，在職場上生活中偶爾耍耍小花招，拼命掩飾著人到中年的笨拙和失意，打起十二萬分的精神，在先敬羅衫後敬人的社會裏，帶著如花似玉的女兒和碩大無比的老婆，戰戰兢兢地過日子。因為他們是她們的靠山，是“真心的人”。

         本片以情取勝，這種草根凡人希望發達的心態，加上家庭的溫馨人情，且對當時香港社會“富貴和貧窮竟只一線之差”的心態很有共鳴。  

「金至尊」, 「美心」, 「莎莎」等等,都是香港為人熟悉的品牌.而一個成功的品牌除了可以為企業帶來龐大的利潤外，更可以帶動整體經濟的發展，例如世界知名的可口可樂，以670億美元的品牌價值排名世界第一，而潮流產品iPod至今已銷售逾1億部，可見發展品牌的重要性。

香港已經轉型為知識型經濟, 發展品牌是本港經濟轉型的重要方向.近年,香港也逐漸重視幫助推動創意行業,希望幫助香港發展經濟, 鞏固亞洲國際都會的地位.那麼怎樣才能推廣一個品牌呢?

首先要將品牌定位.品牌的服務物件和品牌自身的形象特點.例如:海洋公園.海洋公園早年是以海馬作為標誌,但隨著時代的變遷,海馬無法表達出動感十足,活力四射的形象,從2000年起,海洋公園引入<威威海獅>的卡通海獅來體現出它的活力和不斷求變的精神,同時順著潮流發展,海獅也不斷<瘦身>,受到新一代年輕人的喜愛,但即使海洋公園怎樣變化,都是不會離開藍色海洋世界的概念.這很清楚表達出,一個品牌的成功要帶出它的價值和形象同時也要順應時代的改變而做出變化,但卻不可忘掉自身本來的概念.你的品牌的服務對象是年輕一族?還是成熟人人士?是上流社會?還是一般普通大眾?品牌的形象是青春的,不羈的,還是高貴的,典雅的,要清楚的確立品牌的定位. 品牌需要有獨特性，廠商亦要瞭解市場及客人的需要，以高質素的產品及服務吸引客人.

然後推廣品牌使它為人熟悉.可以透過電視廣告,電臺,雜誌書籍,網路等媒體來進行推廣.例如品牌的對象是年輕一族的,可以在時下流行的FACEBOOK,微博上做宣傳或是年輕人多瀏纜的網站上宣傳,符合服務的對象.

善用名人效應,品牌的代言人必須符合品牌的形象,如果代言人不符合品牌形象,不能突出品牌,就不能收到預期效果,而且浪費資源.例如:維他奶的廣告都是用小孩或年輕人為主,因為它銷售的對象就是年輕一族,但如果安怡奶粉的廣告是用年輕人和小孩,就不能突出產品的功效和形象,與品牌意念南轅北轍了.除了宣傳,還可以舉行吸引市民的活動.例如:會員卡優惠,印花蓄分換禮品….不但宣傳了品牌,還可以帶來利潤收益.

Welcome to WordPress.com. This is your first post. Edit or delete it and start blogging!